Konfessionelle Selbst- und Fremdbezeichnungen : Zur Terminologie der Religionsparteien im 16. Jahrhundert /
Jörgensen, Bent
Konfessionelle Selbst- und Fremdbezeichnungen : Zur Terminologie der Religionsparteien im 16. Jahrhundert / Bent Jörgensen. - 1 online resource (512 p.) - Colloquia Augustana , 32 0946-9044 ; .
Frontmatter -- Danksagung -- Inhaltsverzeichnis -- 1 Vorbemerkungen -- 2 Die Quellen -- 3 Von ‚Christen‘, ‚Evangellosen‘ und ‚Katzenwollischen‘: Die konfessionelle Terminologie in theologisch-publizistischen Texten -- 4 Zum offiziellen Sprachgebrauch der Kirchen im 16. Jahrhundert -- 5 Die Reichstage des 16. Jahrhunderts -- 6 Was publice zu wissen nötig: Ausschreiben, Propositionen und öffentliche Texte als Rahmen der Reichstagsverhandlungen -- 7 Exkurs: Wider den Feind gemeiner Christenheit: Das überkonfessionelle Vorgehen gegen Täufer und Türken -- 8 Die Verhandlungen auf den Reichstagen im Spiegel offizieller Quellen und persönlicher Stellungnahmen -- 9 Zusammenfassung und Ausblick -- 10 Anhang
restricted access http://purl.org/coar/access_right/c_16ec
Auf den Reichstagen der Reformationszeit standen sich katholische und evangelische Stände gegenüber. Theologen beider Seiten reklamierten in zahlreichen Streitschriften die christliche Wahrheit für sich und warfen ihren Kontrahenten Unglauben vor. Dies brachten sie auch durch die Namen zum Ausdruck, mit der sie die eigene wie die gegnerische Religionspartei belegten. In dieser aufgeheizten Situation war an eine konstruktive Arbeit auf den Reichsta-gen kaum zu denken. Um die Handlungsfähigkeit des Reiches zu erhalten, musste man also einen Sprachgebrauch entwickeln, der eine zielführende Kommunikation zwischen den Ständen aller Konfessionen überhaupt erst ermöglichte - ein Drahtseilakt zwischen politischer Rücksichtnahme und religiösem Selbstverständnis. In the Imperial Diets of the Protestant Reformation period, Catholic and Protestant factions stood in opposition to each other. Both sides claimed to represent Christian truth. For the Holy Roman Empire to maintain any capacity for action, people had to develop a way of speaking that allowed for communication between representatives of all faiths – a high-wire act at the intersection between political considerations and religious self-conception.
Mode of access: Internet via World Wide Web.
In German.
9783050064888 9783110412222 9783050064895
10.1524/9783050064895 doi
2014005990
Christian literature--History and criticism.
Christian sects--History--Europe--16th century.
Christianity and politics--History--Europe--16th century.
Communication in politics--History--Europe--16th century.
Identification (Religion)--History--16th century.
Protestants--History--Europe--16th century.
Reformation.
Begriffsgeschichte.
Konfessionalisierung.
Reformationsgeschichte.
Reichstag.
HISTORY / Europe / Germany.
History of the Reformation. Imperial Diet. conceptual history. confessionalization.
BR307 / .J67 2014 BR307
274.306
Konfessionelle Selbst- und Fremdbezeichnungen : Zur Terminologie der Religionsparteien im 16. Jahrhundert / Bent Jörgensen. - 1 online resource (512 p.) - Colloquia Augustana , 32 0946-9044 ; .
Frontmatter -- Danksagung -- Inhaltsverzeichnis -- 1 Vorbemerkungen -- 2 Die Quellen -- 3 Von ‚Christen‘, ‚Evangellosen‘ und ‚Katzenwollischen‘: Die konfessionelle Terminologie in theologisch-publizistischen Texten -- 4 Zum offiziellen Sprachgebrauch der Kirchen im 16. Jahrhundert -- 5 Die Reichstage des 16. Jahrhunderts -- 6 Was publice zu wissen nötig: Ausschreiben, Propositionen und öffentliche Texte als Rahmen der Reichstagsverhandlungen -- 7 Exkurs: Wider den Feind gemeiner Christenheit: Das überkonfessionelle Vorgehen gegen Täufer und Türken -- 8 Die Verhandlungen auf den Reichstagen im Spiegel offizieller Quellen und persönlicher Stellungnahmen -- 9 Zusammenfassung und Ausblick -- 10 Anhang
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Auf den Reichstagen der Reformationszeit standen sich katholische und evangelische Stände gegenüber. Theologen beider Seiten reklamierten in zahlreichen Streitschriften die christliche Wahrheit für sich und warfen ihren Kontrahenten Unglauben vor. Dies brachten sie auch durch die Namen zum Ausdruck, mit der sie die eigene wie die gegnerische Religionspartei belegten. In dieser aufgeheizten Situation war an eine konstruktive Arbeit auf den Reichsta-gen kaum zu denken. Um die Handlungsfähigkeit des Reiches zu erhalten, musste man also einen Sprachgebrauch entwickeln, der eine zielführende Kommunikation zwischen den Ständen aller Konfessionen überhaupt erst ermöglichte - ein Drahtseilakt zwischen politischer Rücksichtnahme und religiösem Selbstverständnis. In the Imperial Diets of the Protestant Reformation period, Catholic and Protestant factions stood in opposition to each other. Both sides claimed to represent Christian truth. For the Holy Roman Empire to maintain any capacity for action, people had to develop a way of speaking that allowed for communication between representatives of all faiths – a high-wire act at the intersection between political considerations and religious self-conception.
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In German.
9783050064888 9783110412222 9783050064895
10.1524/9783050064895 doi
2014005990
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Christian sects--History--Europe--16th century.
Christianity and politics--History--Europe--16th century.
Communication in politics--History--Europe--16th century.
Identification (Religion)--History--16th century.
Protestants--History--Europe--16th century.
Reformation.
Begriffsgeschichte.
Konfessionalisierung.
Reformationsgeschichte.
Reichstag.
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History of the Reformation. Imperial Diet. conceptual history. confessionalization.
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274.306