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Liberale Theologie in Jena : Ein Beitrag zur Theologie- und Wissenschaftsgeschichte des ausgehenden 19. Jahrhunderts / Markus Iff.

By: Material type: TextTextSeries: Theologische Bibliothek Töpelmann ; 154Publisher: Berlin ; Boston : De Gruyter, [2011]Copyright date: ©2011Description: 1 online resource (417 p.)Content type:
Media type:
Carrier type:
ISBN:
  • 9783110247800
  • 9783110247817
Subject(s): DDC classification:
  • 230/.044094322
LOC classification:
  • BR858.J46 I55 2011
  • BR858.J46
Other classification:
  • online - DeGruyter
Online resources: Available additional physical forms:
  • Issued also in print.
Contents:
Frontmatter -- Vorwort -- Inhaltsverzeichnis -- I. Einleitung -- II. Zur Vernetzung einer theologischen Richtung und zur Ausdifferenzierung des Fächerkanons -- III. Zum Theologieverständnis – Grundlagen und geistesgeschichtliche Verortung -- IV. Prinzipien und Standortbestimmung von Exegese und Hermeneutik -- V. Ertrag und Ausblick -- Quellen- und Literaturverzeichnis -- Personenregister -- Sachregister
Dissertation note: Dissertation Universität Jena 2009. Summary: Die liberale Theologie in Jena im ausgehenden 19. Jahrhundert ist als eigenständige Form liberaler Theologie im Sinne einer theologischen Richtung zu verstehen. Der Verfasser erhebt die fundamentaltheologischen und exegetischen Grundlagen der liberalen Jenaer Theologie in der Zuordnung von Glaube und Vernunft, Teleologie und Kausalität und entsprechend Theologie und Philosophie. Die Protagonisten (Richard A. Lipsius, O. Pfleiderer, A. Hilgenfeld u.a.) verknüpfen die kategorialen Grundannahmen Kants, Schleiermachers und Hegels, um die empirischen Materialien der Religionsgeschichte in ihrer Eigenständigkeit zu würdigen, ohne sich einer begrifflichen Ordnung zu entziehen. Im Anschluss an Semler und Schleiermacher wird der Religionsbegriff zum Leitbegriff, da Religion als Lebensvorgang dem Reflexionsgeschehen Theologie vorausgeht und zur Grundanlage der menschlichen Natur gehört. Religiosität ist im subjektiven Geistesleben zu verorten, hat aber in der Beziehung des göttlichen auf den menschlichen Geist einen vorgängigen, externen Bezugspunkt. Die religionsphilosophische Verankerung der Theologie bekommt in der Exegese ihr markantes Profil durch die Verschränkung von historischer Einzelforschung und spekulativer Geschichtskonstruktion, womit eine Eigenständigkeit und Bezogenheit von historischer und systematischer Theologie gegeben ist.Summary: Liberal theology in Jena at the end of the 19th century is to be understood as an independent form of liberal theology in the meaning of a theological school of thought which aimed to mediate between the demands of modern rationality and theory of science and the authority of biblical tradition and theology as science of faith. Liberal theology in Jena is characterized by a religious philosophical and religious psychological foundation of theology as well as an interaction between philosophy and exegesis and thus provides a contribution to the present debate on theology and the theory of science.

Dissertation Universität Jena 2009.

Frontmatter -- Vorwort -- Inhaltsverzeichnis -- I. Einleitung -- II. Zur Vernetzung einer theologischen Richtung und zur Ausdifferenzierung des Fächerkanons -- III. Zum Theologieverständnis – Grundlagen und geistesgeschichtliche Verortung -- IV. Prinzipien und Standortbestimmung von Exegese und Hermeneutik -- V. Ertrag und Ausblick -- Quellen- und Literaturverzeichnis -- Personenregister -- Sachregister

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Die liberale Theologie in Jena im ausgehenden 19. Jahrhundert ist als eigenständige Form liberaler Theologie im Sinne einer theologischen Richtung zu verstehen. Der Verfasser erhebt die fundamentaltheologischen und exegetischen Grundlagen der liberalen Jenaer Theologie in der Zuordnung von Glaube und Vernunft, Teleologie und Kausalität und entsprechend Theologie und Philosophie. Die Protagonisten (Richard A. Lipsius, O. Pfleiderer, A. Hilgenfeld u.a.) verknüpfen die kategorialen Grundannahmen Kants, Schleiermachers und Hegels, um die empirischen Materialien der Religionsgeschichte in ihrer Eigenständigkeit zu würdigen, ohne sich einer begrifflichen Ordnung zu entziehen. Im Anschluss an Semler und Schleiermacher wird der Religionsbegriff zum Leitbegriff, da Religion als Lebensvorgang dem Reflexionsgeschehen Theologie vorausgeht und zur Grundanlage der menschlichen Natur gehört. Religiosität ist im subjektiven Geistesleben zu verorten, hat aber in der Beziehung des göttlichen auf den menschlichen Geist einen vorgängigen, externen Bezugspunkt. Die religionsphilosophische Verankerung der Theologie bekommt in der Exegese ihr markantes Profil durch die Verschränkung von historischer Einzelforschung und spekulativer Geschichtskonstruktion, womit eine Eigenständigkeit und Bezogenheit von historischer und systematischer Theologie gegeben ist.

Liberal theology in Jena at the end of the 19th century is to be understood as an independent form of liberal theology in the meaning of a theological school of thought which aimed to mediate between the demands of modern rationality and theory of science and the authority of biblical tradition and theology as science of faith. Liberal theology in Jena is characterized by a religious philosophical and religious psychological foundation of theology as well as an interaction between philosophy and exegesis and thus provides a contribution to the present debate on theology and the theory of science.

Issued also in print.

Mode of access: Internet via World Wide Web.

In German.

Description based on online resource; title from PDF title page (publisher's Web site, viewed 28. Feb 2023)