Frontmatter -- Zum Geleit -- Inhaltsverzeichnis -- I. Augustinus-Studien -- Beiträge zur Kenntnis des schriftstellerischen Schaffens Augustins -- Augustinus in der griechischen Kirche bis auf Photins -- Augustinus als Seelsorger -- Augustinus und die griechische Sprache -- Die Benützung yon original griechischen Vätertexten durch Augustinus -- Augustins Methode der Quellenbenützung. Sein Studium der Väterliteratur -- Die Bibliothek Augustins (Possidii Vita s. Augustini c. 31, 7) -- Zu den Augustinus-Testimonien Kaiser Justinians In seinem „Sehreiben gegen die Drei Kapitel" -- QUELLENKRITISCHE UNTERSUCHUNGEN -- Augustinus und Philo von Alexandrien -- Augustinus und Irenaus -- Augustinus und die neutestamentlichen Apokryphen, Sibyllinen und SextussprQche -- Augustinus und Julius Africanus -- Augustinus und Orígenes -- Augastinns und Ensebios yon Kaisareia -- Augustinus und Athanasius -- Augustinus und Basilius der Große -- Augustinus und Gregor yon Nazianz, Gregor yon Nyssa -- Augustinus und Epiphanius von Salamis -- Augustinus und Didymus der Blinde -- Augustinus und Johannes Chrysostomus -- Augustinus und die biblischen Onomastica -- Augustinus und die griechische Patristik -- II. Untersuchungen zur griechischen und lateinischen Patristik -- Die lateinische Doctrina Apostolorum und die griechische Grondschrift der Didache -- Der Brief Περί τοΰ Μελχιςεδέx des Eustathios von Antíocheia erstmals kritisch ediert Der -- Zu den Epp. III 154 und m 253 des Isidor von Pelusion -- Der griechische Theologe Leontius und Leontius der skythische Mönch -- Altlateinische Übersetzungen von Schriften des Athanasios von Âlexandreia -- Altlateinische Übersetzungen von Basiliusschriften -- Altlateinische Übersetzungen von Chrysostomusschriften -- Eustathius, der lateinische Übersetzer der Hexaemeron-Homilien Basilius des Großen -- Zur Datierung der Ep. 106 des Hieronymus -- Avitus yon Braga. Ein Beitrag zur altehristlichen Literaturgeschichte -- Der Liber de flde, ein Werk des Pelagianers Rufinus des „Syrers" (Migne, PL 21, 1123-1154 und PL 48, 451-488) -- Wer ist der Verfasser des Tractatus in Isaiam VI 1—7? (ed. G. Morin, Anecdota Maredsolana III 3, Maredsous 1903,103-122) Ein Forschungsbericht -- Zum Schrifttum der „skythischen" (gotischen) Mönche; Quellenkritische und literarhistorische Untersuchungen -- III. Beiträge zur altchristlichen Literaturund Dogmengeschichte -- War Petrus in Rom? -- Nenes zum Verständnis yon I Clemens 5, 1—6, 2. Der Apostel Petras, römischer Märtyrer -- Der 1. Clemensbrieî und der römische Primat (van Cauwelaert, F. R., O. S. B., L'intervention de l'église de Borne à Corinthe vers l'an 06: Revue d'histoire ecclésiastique 31,1935, 267-306) -- Omnis ecclesia Petri propinqua (Tertullian, Pud. 21, 9) -- Ecclesia principalis bei Cyprian, Ep. 59, 14 (B. Poschmann, Ecclesia principalis. Ein kritisoher Beitrag zur Frage des Primats bei Cyprian, Breslau 1933) -- Ein vorephesinisches Symbol der Papstkanzlei? (W.M.Peitz S.J., Das vorephesinische Symbol der Papstkanzlei, Roma 1939 [Miscellanea Historiae Pontificiae edita a Facilitate Historiae Ecclesiastioae in Pontificia Universitate Gregoriana 1]) -- Die Bußlehre der ältesten Kirche (B. Poschmann, Paenitentia Secunda. Die kirchliche Buße im ältesten Christentum bis Cyprian und Origenes. Eine dogmengeschichtliche Untersuchung, Bonn 1940 [Theophaneia. Beiträge zur Religions- und Kirchengeschichte des Altertums 1]) -- Paganus: Eine bedeutungsgeschichtliche Untersuchung -- Zu Moricca, Storia della letteratura latina cristiana i n 1 (U. Moricca, Storia della letteratura latina cristiana, Volume terzo: La letteratura dei secoli V e VI da Agostino a Gregorio Magno, Parte I, Torino 1932) -- Nachwort -- Abkürzungsverzeichnis

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