TY - BOOK AU - Efendi,Ahmed Midhat AU - Imeri,Enur AU - Kermānī,Mīrzā Āqā Khān-e AU - Kügelgen,Anke von AU - Mäder,Michael AU - Rezaei-Tazik,Mahdi AU - Tevfik,Baha AU - Ākhūndzāde,Mīrzā Fath ʿAlī-ye TI - Wissenschaft, Philosophie und Religion: Religionskritische Positionen um 1900 T2 - Philosophie in der nahöstlichen Moderne , SN - 9783879974801 U1 - 199.56 22/ger PY - 2020///] CY - Berlin, Boston : PB - De Gruyter, KW - PHILOSOPHY / General KW - bisacsh KW - Moral KW - Religionskritik KW - Wissenschaft N1 - Frontmatter --; Inhalt --; Dank --; Vorrede zur neuen Buchreihe --; Konflikt, Harmonie oder Autonomie? --; Religionskritik als Bedingung für Fortschritt: Mīrzā Fath ʿAlī-ye Ākhūndzāde --; Maktūbāt --; Gottvertrauen auf dem Prüfstand – Ein Disput iranischer Intellektueller --; Inschallah, Maschallah --; Ahmed Midhat Efendis Apologie der Wissenschaftskonformität des Islam --; ʿIlm īle fenn --; Felsefe we felāsife --; Nizāʿ-i ʿilm we dīn – Islām we ʿulūm --; Baha Tevfiks Vision einer religionsfreien Gesellschaft --; Felsefe Medjmūʿasī --; Mekteb Dersleri --; Felsefe-i Ferd --; Umschrift und Aussprachehilfe --; Personenindex; restricted access; Issued also in print N2 - Die im Laufe des 19. Jahr­hun­derts mit tech­ni­schen Mitteln erreichte Beherrsch­bar­keit der Natur und die Erwei­te­rung der mate­ri­ellen Möglich­keiten und der geis­tigen Hori­zonte gingen mit einer zuneh­menden Loslö­sung der Wissen­schaften von Philo­so­phie und Reli­gion einher. Sie führten auch in nahöst­li­chen Metro­polen zur Neube­stim­mung dieser drei Wissens- und Glau­bens­felder und ihres Verhält­nisses zuein­ander. Der vorlie­gende Band zeigt auf und erläu­tert, wie schöp­fe­risch diese Heraus­for­de­rung der Moderne teils in direkter Ausein­an­der­set­zung mit euro­päi­schen Philo­so­phen, teils unter Bezug auf musli­mi­sche Denker ange­nommen wurde. Er versam­melt erst­mals ins Deut­sche über­tra­gene reli­gi­ons­kri­ti­sche Posi­tionen arabi­scher, aser­baid­scha­ni­scher, irani­scher und türki­scher Intel­lek­tu­eller säku­la­ris­ti­scher, mate­ria­lis­ti­scher und auch refor­mis­la­mi­scher Ausrich­tungen. Alle Texte sind mit Kommen­taren und Anno­ta­tionen versehen und werden in einem einlei­tenden Aufsatz in den Gesamt­kon­text der Debatte um Wissen­schaft, Philo­so­phie und Reli­gion von der zweiten Hälfte des 19. Jahr­hun­derts bis heute gestellt. Texte von Mīrzā Fath ʿAlī-ye Ākhūndzāde, Mīrzā Āqā Khān-e Kermānī, Ahmed Midhat Efendi und Baha Tevfik ins Deutsche übersetzt, annotiert und kommentiert von Enur Imeri, Michael Mäder und Mahdi Rezaei-Tazik UR - https://doi.org/10.1515/9783110695298 UR - https://www.degruyter.com/isbn/9783110695298 UR - https://www.degruyter.com/document/cover/isbn/9783110695298/original ER -