TY  - BOOK
AU  - Liberatoscioli,Davide
TI  - Juden ohne Päpste: Inklusion und Judenfeindlichkeit zwischen Rom und Avignon 
T2  - Europäisch-jüdische Studien – Beiträge : Herausgegeben vom Moses Mendelssohn Zentrum in Kooperation mit dem Selma Stern Zentrum für Jüdische Studien Berlin-Brandenburg ,
SN  - 9783110704402
AV  - BM535 .L53 2021
PY  - 2021///]
CY  - München, Wien : 
PB  - De Gruyter Oldenbourg, 
KW  - Christianity and other religions
KW  - Judaism
KW  - History
KW  - Middle Ages, 600-1500
KW  - Jews
KW  - Italy
KW  - Relations
KW  - Christianity
KW  - Papacy
KW  - Italien
KW  - Jüdische Geschichte
KW  - Mittelalter
KW  - HISTORY / Jewish
KW  - bisacsh
KW  - Jewish history
KW  - Middle Ages
N1  - Frontmatter --; Danksagung --; Inhalt --; 1 Einleitung --; 2 Jüdische Händler im Kontext des Kirchenstaates --; 3 Vor Avignon (1216–1303) --; 4 Avignon (1305–1377) --; 5 Ausblick: Nach Avignon (1377–1400) --; 6 Fazit --; Bibliographie --; Anhang – Synoptische Darstellung --; Index; restricted access; Issued also in print
N2  - Als der Papststuhl 1309 von Rom nach Avignon verlegt wurde, bedeutete dies das Ende einer erstaunlichen wirtschaftlichen Kooperation zwischen päpstlicher Kurie und jüdischen Händlern. Diese hatte gedeihen können, da im 13. Jh. die Juden Mittelitaliens an der Konstruktion von Narrativen kommunaler Zugehörigkeit beteiligt waren und Juden in den Städten häufig als vertrauenswürdig galten. Die Verlegung des Papststuhls nach Avignon (1309–1377) trug zum Bruch dieser Partnerschaft sowie zur Unterbrechung der päpstlichen Schutzpolitik gegenüber den römischen Juden bei. Der maßgebliche Grund für die veränderte Politik der Kurie war der Einfluss der in Frankreich verbreiteten antijüdischen Darstellung der wuchernden Juden auf die Mentalität der avignonesischen Päpste. Im Besonderen fungierte die französische Monarchie als Katalysator für antijüdische Vorstellungen – ganz im Gegensatz zu vertrauensvollen Atmosphäre während der jüdisch-christlichen Kooperation in Mittelitalien. Die Arbeit bietet einen spannenden neuen Blick auf die jüdisch-päpstliche Beziehungsgeschichte im italienischen Mittelalter; When the papal seat moved from Rome to Avignon in 1309, this meant the end of the remarkable economic cooperation between the Papal curia and Jewish traders. Unlike France, where the monarchy was a catalyst for anti-Jewish prejudice, in Italy, Jews were part of narratives of communal belonging. The study provides a new perspective on the history of Jewish-Papal relations in the Middle Ages
UR  - https://doi.org/10.1515/9783110704440
UR  - https://www.degruyter.com/isbn/9783110704440
UR  - https://www.degruyter.com/document/cover/isbn/9783110704440/original
ER  -