TY  - BOOK
AU  - Meier,Friedhelm
TI  - Freiheit, Gott und das Böse: Zur strukturellen Rolle des Bösen im christlichen Wirklichkeitsverständnis 
T2  - Theologische Bibliothek Töpelmann ,
SN  - 9783110761009
AV  - MLCM 2023/41608 (B) 
PY  - 2022///]
CY  - Berlin, Boston : 
PB  - De Gruyter, 
KW  - Free will and determinism
KW  - Religious aspects
KW  - Christianity
KW  - Good and evil
KW  - Theology
KW  - Heilsökonomie
KW  - Modelltheorie
KW  - Theodizee
KW  - Versöhnung
KW  - Theodicy
KW  - economy of salvation
KW  - model theory
KW  - reconciliation
N1  - Dissertation; Frontmatter --; Vorwort --; Inhalt --; I. Fragestellung --; II. Methodische Vorüberlegungen --; III. Modellanalyse --; IV. Modellsynthese --; V. Literaturverzeichnis --; Personenregister --; Sachregister; restricted access; Issued also in print
N2  - Die vorliegende Arbeit untersucht, inwiefern das Böse die Systemidentität der christlichen Wirklichkeitsperspektive konstitutiv mitbestimmt. Ausgangspunkt ist dabei die Beobachtung, dass Theologie explizit heuristisch die Reflexion über das Böse vorantreiben muss, da sie weder der Vielstimmigkeit der Postmoderne das Wort reden noch dogmatistisch resignieren kann. Dies will die Arbeit mithilfe eines modelltheoretischen Zugangs leisten. Nach einer methodischen Orientierung zum Modellbegriff wird die strukturelle Rolle des Bösen bei sechs Autoren (früher und später Augustinus, Leibniz, Schelling, Hegel, Boyd) analysiert. Die dabei identifizierten Positionsunterschiede werfen zwölf Leitfragen auf, welche im modellsynthetischen Teil die Rekonstruktion von Freiheit, Gott und dem Bösen als Relate des christlichen Wirklichkeitsverständnisses orientieren. Auf Basis dieser Rekonstruktion kann schließlich gezeigt werden, dass dem Bösen keine konstitutive Rolle im christlichen Wirklichkeitsverständnis zukommen kann. Da aber endliche Freiheit unweigerlich das Böse in ihrer Individuation hervorbringt, stellt das Böse aufgrund der Identität des Individuums auch im futurischen Eschaton ein Relat dar – obgleich in transformierter Weise; This volume investigates to which extent evil is constitutive of the system identity of the Christian perspective on reality. Based on a model analysis of the role played by evil in the works of six authors, a model synthetic reconstruction shows that evil is not a constitutive but an inevitable and – transformed – also a permanent relatum in the Christian understanding of reality
UR  - https://doi.org/10.1515/9783110761566
UR  - https://www.degruyter.com/isbn/9783110761566
UR  - https://www.degruyter.com/document/cover/isbn/9783110761566/original
ER  -