TY  - BOOK
AU  - Rakel,Claudia
TI  - Judit – über Schönheit, Macht und Widerstand im Krieg: Eine feministisch-intertextuelle Lektüre 
T2  - Beihefte zur Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft ,
SN  - 9783110179262
U1  - 220 
PY  - 2015///]
CY  - Berlin, Boston : 
PB  - De Gruyter, 
KW  - Theology and Religious Studies
KW  - Old Testament and Ancient Near East
KW  - Apocrypha and Pseudepigrapha
KW  - Apocrypha and Pseudepigrapha, others
KW  - Israel and the Ancient Near East
KW  - Ancient Near East
KW  - Feministische Theologie
KW  - Intertextualität
KW  - Judith (Buch)
KW  - RELIGION / Biblical Criticism & Interpretation / Old Testament
KW  - bisacsh
N1  - Dissertation; Frontmatter --; Vorwort --; Inhalt --; A. Eine feministisch-intertextuelle Lektüre des Juditbuches Methodologische Überlegungen --; B. Das Juditbuch im Homont der Kriegs- und Geschlechterproblematik --; C. Ein „Text im Text" Jdt 16,1b-17 im Kontext des Juditbuches --; D. Ein Close Reading von Jdt 16,1b-17 --; E. Macht - Schönheit - Gewalt Jdt 16,lb-17 als Abschluss eines intratextuellen Gewebes --; F. Das Buch Judit im intertextuellen Gefüge der Septuaginta --; G. Verwirrung und Politik --; Anhang; restricted access; Issued also in print
N2  - Das Buch Judit enthält eine Vielzahl intertextueller Bezüge. Vorbilder für die Juditfigur waren nicht nur Mose, David und Judas Makkabäus, sondern auch biblische Frauengestalten, die Gewalt erfahren oder selber ausüben, ebenso wie weibliche Personifikationen der Stadt Jerusalem. Im Zentrum der Studie steht das Lied in Jdt 16,1-17, das eine theologische Deutung der Ereignisse des Juditbuches liefert und die Aussage vertritt, dass Gott Kriege zerschlägt. Das Buch Judit wird im intertextuellen biblischen Dialog als ein Plädoyer für Widerstand gegen Gewaltregime gelesen, nicht mit den Mitteln des Krieges, sondern mit dem strategischen Einsatz weiblicher Schönheit; The Book of Judith contains a veritable wealth of intertextual references. Models for the figure of Judith were not just provided by Moses, David and Judas Maccabeus, but also by biblical female figures who were either the victims or themselves the perpetrators of violence. The study is centred on the song in Judith 16, 1-17, which provides a theological interpretation of the events in the Book of Judith and puts forward the statement that God crushes wars. In the intertextual biblical dialogue, the Book of Judith is read as a plea for resistance to a violent regime, not with warlike means but through the strategic deployment of female beauty
UR  - https://doi.org/10.1515/9783110899986
UR  - https://www.degruyter.com/isbn/9783110899986
UR  - https://www.degruyter.com/document/cover/isbn/9783110899986/original
ER  -