| 000 | 02036nam a2200313 i 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 180711 | ||
| 003 | IT-RoAPU | ||
| 005 | 20240303175704.0 | ||
| 008 | 211117s2021 it b 00| 0 ita d | ||
| 020 | _a9788831135405 | ||
| 040 |
_aIT-RoPUS _bita _erda _cIT-RoPUS _dIT-RoAPU |
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| 084 | _aBQ 3.O5T4-101 | ||
| 100 | 1 |
_aSarmenghi, Anna _eautore _1http://viaf.org/viaf/49163753611634272125 _93919 |
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| 245 | 1 | 0 |
_aRimuovere l'oscurità : _bconoscenza e amore nella Somma di teologia di Tommaso d'Aquino / _cAnna Sarmenghi ; prefazione di Piero Coda. |
| 264 | 1 |
_aRoma : _bCittà Nuova, _c[2021]. |
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| 264 | 4 | _c©2021. | |
| 300 |
_a267 pagine ; _c21 cm. |
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| 336 |
_atesto _btxt _2rdacontent |
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| 337 |
_asenza mediazione _bn _2rdamedia |
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| 338 |
_avolume _bnc _2rdacarrier |
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| 490 | 1 |
_aCollana di teologia ; _v101 |
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| 504 | _aBibliografia: pagine 253-263. | ||
| 520 | _aLa ricerca dell’uomo si colloca tra impossibilità e desiderio, tra oscurità e luce. L’espressione remotio obscuritatis (il rimuovere l’oscurità, del titolo), fatta propria da Tommaso d’Aquino, sintetizza in sé questa doppia valenza della relazione: l’incontro con Dio desiderato dall’uomo, e possibile soltanto nell’oscurità, viene attuato in pienezza da Dio stesso grazie alla rimozione di questa oscurità. Si tratta allora di cogliere ciò che di paradossale è contenuto in quest’espressione e di percorrere le due linee di indagine che da qui possono aprirsi: da una parte chiedersi in cosa consista questa oscurità e perché le tenebre caratterizzino la nostra esperienza del divino, dall’altra che tipo di negazione o rimozione avviene nel momento in cui accediamo effettivamente alla vera conoscenza di Dio grazie a Dio stesso. | ||
| 600 | 0 | 7 |
_aThomas Aquinas, _csanto, _dcirca 1225-1274. _tSumma theologiae _2sbaa _9199326 |
| 700 | 1 |
_aCoda, Piero, _csacerdote, _d1955- _eautore di prefazione _1http://viaf.org/viaf/76340528 _924739 |
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| 830 | 0 |
_aCollana di teologia [Città Nuova] _v101 _9198986 |
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| 850 | _aIT-RoAPU | ||
| 942 | _cBK | ||
| 999 |
_c180711 _d180711 |
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