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_aSchlangenritual : _bDer Transfer der Wissensformen vom Tsu'ti'kive der Hopi bis zu Aby Warburgs Kreuzlinger Vortrag / _chrsg. von Cora Bender, Thomas Hensel, Erhard Schüttpelz. |
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_aBerlin : _bAkademie Verlag, _c[2012] |
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_aWissenskultur und gesellschaftlicher Wandel ; _vBAND 16 |
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_tFront Matter -- _tDossier -- _tLegendary origins of the clan with the totem Serpent -- _tEin Ausflug nach Tusayan (Arizona) im Sommer 1898 (1899) -- _tDie Indianer beschwören den Regen. Großes Fest bei den Pueblo-Indianern -- _tWarburg für Kinder. Den Blitz gestalten – Ein Splitter über das Hopi-Schlangenritual (Kommentar) -- _tSpurensichterung -- _t„Schlangenpolitik“. Marginale Notizen zum Schlangentanz der Hopi 1989-1990, nebst einem historischen Katalog -- _tTsu’ngyam Tradition: Men, Women and Snakes in Hopi Theology -- _tDas Unverständliche, das Fremde und das Übernatürliche: Schlangen in religiöser Vorstellung und Praxis im indigenen Nordamerika -- _tAm Man Made Matter out of Place. Captain John Gregory Bourke (1846-1896) as a Source for Aby Warburg’s “Schlangenritual” -- _tDas Schlangenritual der Hopi und Aby Warburgs Kreuzlinger Vortrag -- _t„ohne Füße und Hände“ Historiographische Bemerkungen über die unorganische Bewegung der Schlangen von Philo von Byblos biy Aby Warburg -- _tZur Entstehung des Vortrages über das Schlangenritul. Motiv und Motivation/Heiligung durch Erinnerung -- _t„Contakt bekommen“: Warburg schreibt -- _tKupferschlangen, unendliche Wellen und telegraphierte Bilder. Aby Warburg und das technische Bild -- _tSerpent et serpentine au cinema -- _tBack Matter |
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| 520 | _aAby Warburg wird in den letzten Jahren mehr denn je als Gründerfigur einer Kunstwissenschaft, die sich als Bildwissenschaft begreift, aber auch als Spiritus Rector einer anthropologischen Kulturwissenschaft verstanden. Sein Kreuzlinger Vortrag von 1923 zum Schlangenritual der Hopi gilt mittlerweile als Warburgs bekanntester Text. Ein Effekt dieser Popularität ist, dass sein Vortrag in den deutschen Kulturwissenschaften der prominenteste Text zu den Hopi geworden ist. Im vorliegenden Buch wird dieser Fakt einer kulturwissenschaftlichen Analyse unterzogen. Da diese nicht durch Einzelforschung bewältigt werden kann, zeichnen die Beiträge des Bandes, aus verschiedenen Perspektiven – unter anderem der Philologie, Mythologie, Ethnozoologie oder Medienarchäologie – die wichtigsten Wissensformen und Transferwege des Schlangenrituals von Oraibi bis Kreuzlingen, von Walpi bis Hamburg nach. Dadurch wird es möglich, Warburgs Text ebenso mehrdimensional zu behandeln, wie Warburg dies in seinen eigenen Texten mit den Transferwegen von Bildern und Schriften, Artefakten und numinosen Mächten unternommen hat. Und nicht zuletzt kann es dadurch in Zukunft gelingen, das Schlangenritual der Hopi differenzierter als bisher zu betrachten – auch als politisches Ereignis und eines der touristisch und massenmedial erfolgreichsten Rituale seiner Zeit. | ||
| 538 | _aMode of access: Internet via World Wide Web. | ||
| 546 | _aIn German. | ||
| 588 | 0 | _aDescription based on online resource; title from PDF title page (publisher's Web site, viewed 29. Nov 2021) | |
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_aHopi Indians _xRites and ceremonies _vCongresses. |
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_aSerpents _vFolklore _vCongresses. |
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_aSnake dance _zArizona _vCongresses. |
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_aART / General. _2bisacsh |
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_aBender, Cora _eautore _ecuratore |
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| 700 | 1 |
_aDiers, Michael _eautore |
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_aEhrenreich, Paul _eautore |
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_aFeest, Christian F. _eautore |
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_aGeertz, Armin W. _eautore |
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_aHensel, Thomas _eautore _ecuratore |
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| 700 | 1 |
_aMichaud, Philippe-Alain _eautore |
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| 700 | 1 |
_aMyewan, Dorothea _eautore |
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| 700 | 1 |
_aPapapetros, Spyros _eautore |
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_aSanner, Hans-Ulrich _eautore |
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_aSaxl, Fritz _eautore |
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_aSchoell-Glass, Charlotte _eautore |
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_aSchüttpelz, Erhard _eautore _ecuratore |
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_aWarburg, Aby _eautore |
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_3Cover _uhttps://www.degruyter.com/document/cover/isbn/9783050061320/original |
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