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100	1		_aReschke, Renate _eautore
245	1	0	_aDenkumbrüche mit Nietzsche : _bZur anspornenden Verachtung der Zeit / _cRenate Reschke.
250			_aReprint 2015
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505	0	0	_tFrontmatter -- _tInhaltsverzeichnis -- _tVorwort -- _tTeil I: Optik des Kulturkritikers -- _tEinspruch gegen "abgeirrte Cultur" -- _tDer Lärm der grossen Stadt, der Tod Gottes und die Misere vom Ende des Menschen. -- _t"Pöbel-Mischmasch" oder Vom notwendigen Niedergang aller Kultur -- _tKorruption. Ein kulturphilosophischer Begriff Nietzsches zwischen Geschichtsphilosophie und Ästhetik -- _tBarbaren, Kult und Katastrophen. Nietzsche bei Benjamin. -- _t"Welt-Klugheit". Nietzsches Konzept vom Wert des Mediokren und der Mitte. -- _tKulturphänomen Frau -- _tTeil II: Ästhetische Blickwinkel -- _tDie Kunst und nichts als die Kunst. -- _tRealität ist Phantasma oder Vom Unwirklichwerden des Wirklichen -- _t"Ohne Musik wäre das Leben ein Irrthum". -- _tKünstler sind Advokaten der Leidenschaft...? -- _tECCE POETA. Nachdenken über den Künstler in der Moderne. -- _tTeil III: Reflexion der Rezeption -- _tKritische Aneignung und notwendige Auseinandersetzung -- _tHut ab vor dem Lyriker? -- _tDas Gerücht Friedrich N. -- _tVon der problematischen Wahrheit eines Klischees -- _tPossenreißer der nächsten Ewigkeiten? -- _tAufzeichnungen (1980-1989) -- _tZehn Thesen für eine Nietzsche-Lektüre -- _tAnhang -- _tSiglenverzeichnis -- _tQuellenverzeichnis -- _tBildnachweise -- _tPersonenregister
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520			_aDer Titel des vorliegenden Bandes paraphrasiert Nietzsches Reverenz an Schopenhauer und bezeichnet für die Autorin den beispielgebenden Impuls seines Denkens, der ihn zu einer der großen Empörergestalten des Geistes und zum kritischen Warner mit Weitblick für das 20. Jahrhundert gemacht hat. Sein Anspruch, "Widerspruch gegen die Zeit" zu sein, wird im Kontext der gleichzeitigen Gebundenheit an sie, unter dem Stichwort der Verachtung zum philosophischen Gestus und zum methodischen Potential Nietzsches, seine grundlegende Kulturkritik der Moderne zu formulieren. Die Verdächtigung als konstruktives Denkprinzip strukturiert dabei grundlegend, radikal und ambivalent die Optik des Kulturkritikers und des Ästhetikers, denn alle Kulturkritik ist ihm ästhetisch fundiert und umgekehrt ist alle Ästhetik nicht ohne eine fundamentale kulturkritische Dimension, und gehört zu den fortwirkenden Momenten in der mehr als einhundertjährigen Rezeptionsgeschichte. Der Band vereinigt Aufsätze aus zwei Jahrzehnten, von schwer zugänglichen und zur Zeit ihrer Erstveröffentlichung in der DDR heiß umstrittenen bis zu solchen, die am Übergang zum nächsten Jahrhundert im vereinigten Deutschland entstanden sind - in der Art und Weise ihrer Präsentation ergeben sie eine zusammenschließende Interpretation Nietzschescher Kulturkritik, Ästhetik und von deren Rezeption durch WissenschaftlerInnen mit divergierender philosophischer Perspektive. Darin sollte dem Leser mehr, als er der Autorin augenscheinlich ist, der "östliche" Ursprung der Erfahrungen sichtbar werden, die das ausdrückliche Interesse an der Kulturkritik provoziert und profiliert haben und zugleich Denkanstöße für einen fortzusetzenden Dialog mit Nietzsche.
538			_aMode of access: Internet via World Wide Web.
546			_aIn German.
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