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_223
084 _aonline - DeGruyter
100 1 _aKolbinger, Florian
_eautore
245 1 0 _aZeit und Ewigkeit :
_bPhilosophisch-theologische Beiträge Bonaventuras zum Diskurs des 13. Jahrhunderts um tempus und aevum /
_cFlorian Kolbinger.
264 1 _aBerlin ;
_aBoston :
_bDe Gruyter (A),
_c[2014]
264 4 _c©2014
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490 0 _aVeröffentlichungen des Grabmann-Institutes zur Erforschung der mittelalterlichen Theologie und Philosophie : Münchener Universitätsschriften / Katholisch-Theologische Fakultät ,
_x0580-2091 ;
_v55
505 0 0 _tFrontmatter --
_tVorwort --
_tInhalt --
_tErster Teil: Zugänge zum Thema „Zeit und Ewigkeit“ --
_t1 Zielbestimmung --
_t2 Texte und Kontexte --
_t3 Vordenker --
_tZweiter Teil: Die Frage nach der Zeit --
_t1 Verschiedene Begriffe von Zeit --
_t2 Philosophische Klärungen --
_t2 Philosophische Klärungen --
_tDritter Teil: Die Frage nach dem aevum --
_t1 Vorüberlegungen zum Begriff «aevum» --
_t2 Das aevum zwischen Zeit und Ewigkeit --
_t3 Einheit und Vielheit des aevum --
_t4 Das aevum als die Zeit der Seligen --
_t5 Fazit --
_tVierter Teil: Der Mensch und die Zeit – Erträge aus Bonaventuras Zeitkonzept --
_t1 Bonaventuras Zugang --
_t2 Der Anfang der Zeit: Protologische Aspekte --
_t3 Die Mitte der Zeit: Christologische Aspekte --
_t4 Die Vollendung der Zeit: Eschatologische Aspekte --
_tAnhang --
_t1 Quellen- und Literaturverzeichnis --
_t2 Abkürzungsverzeichnis --
_t3 Personenregister --
_t4 Sachregister --
_t5 Verzeichnis der Diagramme, Tabellen und Abbildungen --
_t6 Verzeichnis zitierter Bibelstellen
506 0 _arestricted access
_uhttp://purl.org/coar/access_right/c_16ec
_fonline access with authorization
_2star
520 _aDer Autor gibt in seinem Buch einen umfassenden Blick auf Bonaventuras († 1274) philosophisch-theologisches Konzept von Zeit und Ewigkeit. Das Hauptaugenmerk liegt dabei auf den in der damaligen Diskussion wichtigen Begriffen von tempus und aevum („geschaffene Ewigkeit“). Ihr Verständnis zeigt die Position Bonaventuras innerhalb der Augustinischen und Aristotelischen Linie der Zeitspekulation. Zudem wird der Blick auf weitere interessante Aspekte der Zeitfrage wie die ungeschaffene Ewigkeit Gottes (aeternitas), die Frage nach der Ewigkeit der Welt und die Verbindung zur Geschichtstheologie Bonaventuras gerichtet.
520 _aThis work closely examines Bonaventura’s († 1274) philosophical-theological concept of time and eternity. It focuses on the important notions of tempus and aevum (created eternity) and on Bonaventura's position within Augustinian and Aristotelian lines of speculation about time. The study also considers questions of God’s uncreated eternity (aeternitas), the eternity of the world, and links to Bonaventura’s theology of history.
530 _aIssued also in print.
538 _aMode of access: Internet via World Wide Web.
546 _aIn German.
588 0 _aDescription based on online resource; title from PDF title page (publisher's Web site, viewed 28. Feb 2023)
650 0 _aEternity.
650 0 _aHistory
_xHistorical Periods
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_xHistory.
650 0 _aTheology and Religious Studies
_xMedieval Studies.
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_xHistory
_yMiddle Ages, 600-1500.
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_xReligious aspects
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_yMiddle Ages, 600-1500.
650 4 _aAevum.
650 4 _aAristotelesrezeption.
650 4 _aBonaventura.
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650 4 _aTempus.
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650 4 _aZeittheorie.
650 7 _aRELIGION / Christian Theology / History.
_2bisacsh
653 _aAevum.
653 _aAristotle reception.
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653 _aeternity.
653 _atempus.
653 _atheory of time.
653 _atime.
850 _aIT-RoAPU
856 4 0 _uhttps://doi.org/10.1515/9783050093499
856 4 0 _uhttps://www.degruyter.com/isbn/9783050093499
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_uhttps://www.degruyter.com/document/cover/isbn/9783050093499/original
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