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_2doi
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_2bisacsh
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_222
084 _aonline - DeGruyter
100 1 _aLobenstein-Reichmann, Anja
_eautore
245 1 0 _aHouston Stewart Chamberlain - Zur textlichen Konstruktion einer Weltanschauung :
_bEine sprach-, diskurs- und ideologiegeschichtliche Analyse /
_cAnja Lobenstein-Reichmann.
264 1 _aBerlin ;
_aBoston :
_bDe Gruyter,
_c[2008]
264 4 _c©2008
300 _a1 online resource (708 p.)
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490 0 _aStudia Linguistica Germanica ,
_x1861-5651 ;
_v95
502 _aHabilitation
_cUniv. Trier
_d2007.
505 0 0 _tFrontmatter --
_tInhaltsverzeichnis --
_tI. Einleitung --
_tII. Houston Stewart Chamberlain --
_tIII. Der sprachwissenschaftliche Ansatz --
_tIV. Das Menschenbild bei Houston Stewart Chamberlain --
_tV. Die Wortbildungen mit Mensch bei Houston Stewart Chamberlain --
_tVI. Rasse als Essenz des Menschlichen --
_tVII. Das Wortfeld 'Mensch' --
_tVIII. Ideologiewortschatz --
_tIX. Von der Satzsemantik zur Textpragmatik --
_tX. Houston Stewart Chamberlains Weltanschauung – eine kommunikations- und diskursgeschichtliche Analyse --
_tXI. Houston Stewart Chamberlain – oder: “Das Scheitern der interpretierenden Klasse” --
_tBackmatter
506 0 _arestricted access
_uhttp://purl.org/coar/access_right/c_16ec
_fonline access with authorization
_2star
520 _aDiese Arbeit unternimmt den sprachwissenschaftlichen Versuch, der Akzeptanzbereitschaft gegenüber Rassismus und Faschismus innerhalb des deutschen Bürgertums auf die Spur zu kommen. Auf der Grundlage der ideologiewirksamen Schriften eines Bildungsbürgers, nämlich Houston Stewart Chamberlains, soll mithilfe linguistischer Analysen gezeigt werden, wie schmal der Grat zwischen bildungsbürgerlicher Hochkultur und menschenverachtender Unkultur werden kann. Im Zentrum steht die Konstruktion eines Menschenbildes durch zentrale Lexeme wie „Arier“, „Künstler“, „Persönlichkeit“, „Jude“ und „Rasse“, aber auch durch ideologiesprachliche Ausdrücke wie „Leben“, „Wille“, „Sozialismus“ oder „Entartung“. Menschenbilder führen zu Handlungsmaximen. Diese werden in satzsemantisch-pragmatischen Analysen der Präsuppositionen, der Handlungsrollen und der Kollektivierungen analysiert. Der letzte Teil ist diskurslinguistischer Natur und gilt Chamberlains Traditionsbildung. Es geht zum einen um alle jene Schriften, die er in seinem Sinne genutzt hat (z.B. Goethe, Kant, Darwin, Gobineau, Wagner), danach um diejenigen, für die er selbst wegweisend wurde (z.B. die Nationalsozialisten). Diese Arbeit versteht sich als interdisziplinärer Beitrag zur Ideologiegeschichte und zur Geschichte sozio-kommunikativer Beziehungen.
520 _aIn discussions of National Socialism one question occurs with particular frequency - How was it possible in the country of poets and thinkers for people educated in the humanities to follow a “house painter” like Hitler?This book aims to show that it was just these educated middle classes, whose own identity was formed by a cultural chauvinism (with the centres of identification of “artistry” and “creativeness”), who had been prepared for an ideology along the lines of National Socialism long before Hitler. One of the most important pioneers of this mind-set was Houston Stewart Chamberlain.
530 _aIssued also in print.
538 _aMode of access: Internet via World Wide Web.
546 _aIn German.
588 0 _aDescription based on online resource; title from PDF title page (publisher's Web site, viewed 28. Feb 2023)
650 0 _aHistorical linguistics.
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_xPhilosophy.
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653 _aAnti-Semitism.
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653 _aHistory of ideology.
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850 _aIT-RoAPU
856 4 0 _uhttps://doi.org/10.1515/9783110210866
856 4 0 _uhttps://www.degruyter.com/isbn/9783110210866
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_uhttps://www.degruyter.com/document/cover/isbn/9783110210866/original
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