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084 _aonline - DeGruyter
100 1 _aWesselmann, Katharina
_eautore
245 1 0 _aMythische Erzählstrukturen in Herodots "Historien" /
_cKatharina Wesselmann.
264 1 _aBerlin ;
_aBoston :
_bDe Gruyter,
_c[2011]
264 4 _c©2011
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490 0 _aMythosEikonPoiesis ,
_x1868-5080 ;
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502 _aDissertation
_cUniv. Basel
_d2010.
505 0 0 _tFrontmatter --
_tVorwort --
_tInhalt --
_tI. Einleitung --
_tII. Frevel: Mythos als moralisches Paradigma --
_tIII. Wahnsinn – Die Komplexität der Moral im Spiegel von Mythos und Kult --
_tIV. ,Trickstergeschichten‘: Schelmenfigur und Erzählstruktur --
_tV. Rite de passage – Die Tradition des Neuanfangs als mythhistorisches Zeichen --
_tVI. Schluß --
_tAppendix 1: Herodot und Homer – ein kurzer Forschungsüberblick --
_tAppendix 2: Das Wortfeld ,Frevel‘ bei Herodot --
_tLiteraturverzeichnis --
_tIndex mythischer und herodoteischer Handlungsfiguren und -orte --
_tIndex locorum Graecorum et Latinorum --
_tA Brief Summary: Mythical Structures in Herodotus
506 0 _arestricted access
_uhttp://purl.org/coar/access_right/c_16ec
_fonline access with authorization
_2star
520 _aHerodots Historie ist das erste erhaltene Geschichtswerk Europas. Immer wieder aber wurde der Autor auch kritisiert; so prägt Cicero zwar den Terminus „Vater der Geschichtschreibung“, bemängelt aber zugleich die Fiktionalität in dessen Werk. In der Tat ist gerade das mythische Geschichtenerzählen ein Hauptcharakteristikum bei Herodot und die Durchmischung fiktionaler Tradition und rationalistischer Innovation hat auch moderne Leser bisweilen irritiert.Diese „Mythisierung“ historischer Geschehnisse resultiert jedoch nicht aus naiver Anekdotenfreude. Vielmehr wird eine Interpretation der historischen Ereignisse erst durch den assoziativen Gehalt möglich, den die mythische Folie innerhalb der griechischen Erzähltradition mit sich bringt. Es wäre zu einfach, Herodots Verwendung mythischer Folien als bewusste auktoriale Intention zu deuten. Somit ist auch die hier geleistete Rekonstruktion eines mythisch-rituellen Bezugsfelds ein notwendiger Bestandteil zum Verständnis Herodots, der weniger als „Vater der Geschichtsschreibung“ denn als Erbe einer Geschichtentradition erscheint.
520 _aHerodotus is often criticised for his mythical representation of historical events. However, this offers an important key to the understanding of the text. Starting with the reconstruction of a contemporary mythical-ritual framework, in her reading of the Histories Katharina Wesselmann uses the associative content of the traditional themes of iniquity, madness, trickery and transition which underpin the Histories. In this way Herodotus no longer appears as the father of history writing, as Cicero called him, but rather as the heir to a tradition of storytelling.
530 _aIssued also in print.
538 _aMode of access: Internet via World Wide Web.
546 _aIn German.
588 0 _aDescription based on online resource; title from PDF title page (publisher's Web site, viewed 28. Feb 2023)
650 4 _aGeschichtsschreibung.
650 4 _aHerodot.
650 7 _aHISTORY / Ancient / General.
_2bisacsh
653 _aHerodotus.
653 _aHistoriography.
850 _aIT-RoAPU
856 4 0 _uhttps://doi.org/10.1515/9783110239669
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