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245 0 0 _aGutes Leben und guter Tod von der Spätantike bis zur Gegenwart :
_bEin philosophisch-ethischer Diskurs über die Jahrhunderte hinweg /
_chrsg. von Albrecht Classen.
264 1 _aBerlin ;
_aBoston :
_bDe Gruyter,
_c[2012]
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490 0 _aTheophrastus Paracelsus Studien ,
_x1868-274X ;
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505 0 0 _tFrontmatter --
_tInhalt --
_tEinleitung --
_tLebenskunst des Naturzeitraums --
_tDas gute Leben in einstürzenden Welten: --
_tLeben, Tod und Jenseits bei Paracelsus --
_tAlter und neuer Leib: Tod und Überwindung des Todes in Paracelsus‘ Abendmahlschriften --
_tWahres Leben bei Jacob Böhme --
_tThe Spider and the Gout: The Thousand Year History of a Fable --
_t„ignorenz der doktoren, welche sie umbs leben gebracht ...“ --
_tAuf den Spuren von Leben und Tod in einem städtischen Gemeinwesen im 16. Jahrhundert - Ein Rundgang --
_tChristliches Lebensideal und Lebensideal der Diätetik im 16. Jahrhundert --
_tThe Concept of Good Life According to the King’s Physician Johann Kopp von Raumenthal --
_t„Ein Meister der Chymi und aller Artzeney“ – der Mediziner und Chemiker Johannes Michaelis (1606–1667) --
_tDie Glorie Gottes im mystischen Gedicht: Catharina Regina von Greiffenbergs (1633–1694) poetologisches Konzept vom guten Leben --
_tA Seventeenth-Century Prophet Confronts his Failures: Paul Felgenhauer’s Speculum Poenitentiæ, Buß-Spiegel (1625) --
_tUtopie und gelingendes Leben im 17. Jahrhundert: --
_t„[…] felix / Hora fuit, plane occisae victoria Mortis“ – Das „einzige Leben“ bei Johann Theodor von Tschesch --
_tThe Star in Man: C. G. Jung and Marie-Louise von Franz on the Alchemical Philosophy of Gerard Dorn --
_tRegister
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_uhttp://purl.org/coar/access_right/c_16ec
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520 _aDas Streben nach einem guten Leben, mithin nach einem guten Tod, beherrschte schon immer die Philosophie, Theologie, und dann auch die Literatur und Medizin. In der Frühneuzeit intensivierte sich der Diskurs zu diesem Thema, wie die Arbeiten von Paracelsus, Valentin Weigel und Jacob Böhme u. a. deutlich vor Augen führen. Im vorliegenden Band reflektieren Wissenschaftler unterschiedlichster Disziplinen, von der Philosophie- zur Medizingeschichte, von Theologie bis zur Literaturwissenschaft, im engen Gespräch miteinander, was im Spiegel ihrer jeweiligen Quellen gutes Leben und guter Tod ausmachten. Insoweit als diese Fragestellung gar nichts an Relevanz oder sogar Dringlichkeit verloren hat, bietet diese Aufsatzsammlung ein reiches Spektrum an kritischen Reflexionen über unterschiedlichste Herangehensweisen, Methoden und Theorien zu beiden Aspekten. Die zukünftigen Aufgaben der Natur-, Geistes- und Religionswissenschaften, einschließlich der Medizin, dürften darin bestehen, wie die Autoren jeweils für sich argumentieren, die holistischen Strategien, wie sie sowohl von Medizinern als auch Dichtern, sowohl von Künstlern als auch von Theologen entwickelt wurden, neu zu entdecken und gewinnbringend für den modernen Diskurs einzusetzen.
520 _aHow did people in the early modern period deal with the question of how to lead a good life in order to also experience a good death? This discourse, deeply rooted in antiquity, continued during the Middle Ages, and then grew significantly in intensity in the 16th and 17th centuries, primarily as a result of the impact of the Protestant Reformation and of innovative medical research, especially the work of Theoprastus von Hohenheim, known as Paracelsus. Theological, philosophical, ethical, moral, medical, and hygienic considerations all intersected and, at times, blended with each other.
530 _aIssued also in print.
538 _aMode of access: Internet via World Wide Web.
546 _aIn German.
588 0 _aDescription based on online resource; title from PDF title page (publisher's Web site, viewed 28. Feb 2023)
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653 _aEthics.
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700 1 _aAndersson, Bo
_eautore
700 1 _aBenedek, Thomas G.
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700 1 _aBrenner, Andreas
_eautore
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