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_aDas Problem des perzeptiven Wissens / _cAlexander Bagattini. |
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_t Frontmatter -- _tINHALTSVERZEICHNIS -- _tEINLEITUNG -- _t1 Systematische Exposition des Problems des perzeptiven Wissens -- _t2 Historische Exposition des Problems des perzeptiven Wissens -- _tI DAS PROBLEM DES PERZEPTIVEN WISSENS UND DIE STRUKTUR EPISTEMISCHER RECHTFERTIGUNG -- _t1 Internalistischer epistemischer Fundamentalismus -- _t2 Externalistischer epistemischer Fundamentalismus -- _t3 Sellars' Argumente gegen den epistemischen Fundamentalismus -- _t4 Sellars über perzeptives Wissen -- _t5 Die Kohärenztheorie epistemischer Rechtfertigung -- _tII DAS PROBLEM DES PERZEPTIVEN WISSENS UND DER GEHALT DER WAHRNEHMUNG -- _t1 Argumente für die These des nichtbegrifflichen Gehaltes der Wahrnehmung -- _t2 Die epistemologische Signifikanz der nonkonzeptualistischen These -- _t3 Peacocke über doxastisch-direkte Rechtfertigung durch nicht-begriffliche Gehalte -- _t4 Dretskes informationstheoretische Konzeption des perzeptiven Wissens -- _t5 Der Non-Konzeptualismus und das Problem des perzeptiven Wissens -- _t6 Konzeptualismus und perzeptives Wissen bei John McDowell -- _tIII DEFAULT AND CHALLENGE -- _t1. Williams' Kritik am Primat der Begründung -- _t2. Michael Williams über epistemische Rechtfertigung und perzeptives Wissen -- _tIV SYSTEMATISCHE AUSWERTUNG -- _t1 Rückblick -- _t2 Gibt es eine Lösung für das Problem des perzeptiven Wissens? -- _tAPPENDIX: NATURALISIERTE ERKENNTNISTHEORIE -- _t1 Quine und Goldman -- _t2 Dretske über epistemische Rechte und Pflichten -- _tLITERATURVERZEICHNIS -- _tREGISTER |
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| 520 | _aDas Problem des perzeptiven Wissens artikuliert sich in der Frage, wie die Wahrnehmung das empirische Wissen epistemisch rechtfertigen kann. Als Arbeitshypothese wird angenommen, dass das Problem des perzeptiven Wissens ein Sammelbegriff für eine Reihe von Problemen ist. Diese sind auf unterschiedliche Weise zu formulieren, je nachdem, welche Annahmen über die Begriffe ,Wahrnehmung' und ,epistemische Rechtfertigung' gemacht werden. In diesem Buch werden zwei Hauptthesen begründet: erstens, dass das Problem des perzeptiven Wissens nicht gelöst werden kann, und zweitens, dass das Problem des perzeptiven Wissens therapierbar ist. | ||
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