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_b.S86 2016
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084 _aonline - DeGruyter
100 1 _aSumser, Emerich
_eautore
245 1 0 _aEvolution der Ethik :
_bDer menschliche Sinn für Moral im Licht der modernen Evolutionsbiologie /
_cEmerich Sumser.
264 1 _aBerlin ;
_aBoston :
_bDe Gruyter,
_c[2016]
264 4 _c©2016
300 _a1 online resource (651 p.)
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_2rda
505 0 0 _tFrontmatter --
_tVorwort --
_tInhalt --
_t1. Einleitung und Methodik --
_tTeil I: Prinzipien der Evolution --
_t2. Veränderungen in der Evolutionstheorie --
_t3. Kulturelle Evolution --
_t4. Evolution der Moral --
_t5. Evolution des Helfens --
_tTeil II: Natur des moralischen Sinns --
_t6. Soziale Kognition --
_t7. Allgemeine Kognition --
_t8. Moralpsychologie --
_tTeil III: Anthropologische Ethik --
_t9. Möglichkeiten einer Evolutionären Ethik --
_t10. »BEZIEHUNGSTYP-ETHIK« --
_t11. Nächstenliebe --
_t12. Rückblick und Ausblick eines Biologen und Theologen --
_tAnhang --
_tA.1 Nicht-lineare Dynamik komplexer Systeme --
_tA.2 Mechanismen generationenübergreifender epigenetischer Vererbung --
_tA.3 Evolution eusozialer Superorganismen --
_tA.4 Ein Wettstreit der Memplexe: Evolutionärer Humanismus (EH) und Christliches Ethos (CE) --
_tLiteratur --
_tIndex
506 0 _arestricted access
_uhttp://purl.org/coar/access_right/c_16ec
_fonline access with authorization
_2star
520 _aKonflikte im moralischen Urteil gibt es zwischen Moralphilosophien, zwischen Kulturen, Personen und selbst innerhalb eines einzelnen Bewusstseins. Die moderne Forschung aus verschiedensten Fachbereichen zeigt, dass unser moralischer Sinn dabei offenbar keiner einheitlichen Logik folgt. Menschen unterscheiden ihre Beziehungen gemäß dreier Kategorien: "Interaktion", "Identität" und "Intimität". Jede einzelne lässt sich als eine evolutionäre Anpassung verstehen. Die Meta-Kategorie "Universalität" entsteht dagegen wohl nur unter günstigen Bedingungen und als ein evolutionäres Nebenprodukt. Urteile darüber "was man tun soll" und "was man nicht tun darf" erweisen sich in diesem Kontext als abhängig vom Beziehungstyp und Konflikte im Urteil sind in einer sozialen Welt systembedingt.Das Modell einer "Beziehungstypischen Ethik", das auf dieser evolvierten Psychologie basiert, bietet somit die Grundlage für ein besseres Verständnis der gesamten menschlichen Ethik einschließlich der Moralphilosophien. Daneben bietet die Arbeit eine für die deutschsprachige Literatur bislang einzigartige Einführung in die Neue Synthese der Evolutionstheorie, sowie einen neuartigen Ansatz für den gelingenden Dialog zwischen Geistes- und Naturwissenschaften.
520 _aThere are conflicts in moral judgment between philosophies, between cultures, and even inside an individual conscience. This study takes an interdisciplinary approach focused on modern evolutionary biology to show that such contradictions are systemically determined in a social, functional world. The resulting model of a “relation-type ethics” offers a foundation for better understanding human ethics as a whole.
530 _aIssued also in print.
538 _aMode of access: Internet via World Wide Web.
546 _aIn German.
588 0 _aDescription based on online resource; title from PDF title page (publisher's Web site, viewed 04. Okt 2022)
650 0 _aEthics, Evolutionary.
650 4 _aEvolutionstheorie.
650 4 _aMoralpsychologie.
650 4 _aMoraltheologie.
650 4 _aNeue Synthese.
650 4 _aWillensfreiheit.
650 7 _aRELIGION / Christian Theology / Ethics.
_2bisacsh
653 _aRelationtype ethics.
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653 _afreedom of will.
850 _aIT-RoAPU
856 4 0 _uhttps://doi.org/10.1515/9783110410983
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_uhttps://www.degruyter.com/document/cover/isbn/9783110410983/original
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