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| 100 | 1 | 
_aOstermann, Christina _eautore  | 
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_aBruder Philipps 'Marienleben' im Norden : _bEine Fallstudie zur Überlieferung mittelniederdeutscher Literatur / _cChristina Ostermann.  | 
| 264 | 1 | 
_aBerlin ; _aBoston : _bDe Gruyter, _c[2020]  | 
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| 264 | 4 | _c©2020 | |
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_aUntersuchungen zur deutschen Literaturgeschichte , _x0083-4564 ; _v157  | 
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| 502 | 
_aDiss. _cHU Berlin _d2019.  | 
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| 505 | 0 | 0 | 
_tFrontmatter -- _tVorwort -- _tInhaltsverzeichnis -- _tAbkürzungsverzeichnis -- _t1. Bruder Philipps ‚Marienleben‘ -- _t2. Die niederdeutsche Überlieferung als Untersuchungsgegenstand -- _t3. Die Überlieferungsgeschichte der niederdeutschen ‚Marienleben‘ -- _t4. Die Textgeschichte der niederdeutschen ‚Marienleben‘ -- _t5. Maria im Norden – Ergebnisse und Perspektiven -- _t6. Anhang -- _t6.4 Register  | 
| 506 | 0 | 
_arestricted access _uhttp://purl.org/coar/access_right/c_16ec _fonline access with authorization _2star  | 
|
| 520 | _aDie Arbeit nimmt sich Bruder Philipps ‚Marienleben‘ an, der meistüberlieferten Reimpaardichtung des deutschen Mittelalters, und untersucht seine Rezeption und Weitertradierung in niederdeutscher Schreibsprache. Am Beispiel dieses religiösen Epos wird ein detailliertes Bild des niederdeutschen Sprachraums als Literaturraum gezeichnet und mit dem in der Forschung dominanten Vorurteil einer bloßen Wiederholungsarbeit im deutschsprachigen Norden aufgeräumt. Ausgangspunkt sind neun Textzeugen, die das ‚Marienleben‘ in niederdeutscher Schreibsprache erhalten. Sie werden im Sinne der ‚New Philology‘ als doppelter Untersuchungsgegenstand gelesen. Der erste Part der Studie stellt den Objektcharakter in den Vordergrund: Die Überlieferungsgeschichte wird anhand der materiellen Beschaffenheit, Mitüberlieferung und Historie der einzelnen Handschriften und Fragmente erfasst. Danach folgt die Textgeschichte: Die jeweils mit einem Medium konservierte Textfassung wird analysiert und Nahbeziehungen innerhalb des Korpus aufgezeigt. Die Ergebnisse der Überlieferungs- und Textgeschichte werden dann zueinander in Beziehung gesetzt. So zeigt sich eine ‚Marienleben‘-Tradition, die durchaus von Kontinuität, aber gerade auch von Singularität geprägt ist. | ||
| 520 | _aThe study examines Brother Philipps’ 'Life of the Virgin Mary', the most extensively transmitted couplet poem of the German Middle Ages, discussing its reception and further dissemination in the Low German written language. Based on the example of this religious epic poem, it describes the Low German language area as a legitimate literary realm, thus going beyond an earlier preconception of mere replication in the German-speaking North. | ||
| 530 | _aIssued also in print. | ||
| 538 | _aMode of access: Internet via World Wide Web. | ||
| 546 | _aIn German. | ||
| 588 | 0 | _aDescription based on online resource; title from PDF title page (publisher's Web site, viewed 25. Jun 2024) | |
| 650 | 0 | _aCivilization, Germanic. | |
| 650 | 0 | 
_aGermanic literature _y20th century.  | 
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| 650 | 4 | _aMarienverehrung. | |
| 650 | 4 | _aObjektbiographie. | |
| 650 | 7 | 
_aLITERARY CRITICISM / European / German. _2bisacsh  | 
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| 653 | _aMarian devotion. | ||
| 653 | _asubject biography. | ||
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_3Cover _uhttps://www.degruyter.com/document/cover/isbn/9783110676822/original  | 
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