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100	1		_aNagel, Tilman _eautore
245	1	0	_aIn Allahs Kosmos : _bEine Abhandlung über das Menschsein im Islam / _cTilman Nagel.
264		1	_aBerlin ; _aBoston : _bDe Gruyter, _c[2022]
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490	0		_aIslamkundliche Untersuchungen , _x0939-1940 ; _v349
505	0	0	_tFrontmatter -- _tInhalt -- _tTeil I: Allah, der Mensch und das Geschaffenwerdende -- _t1 Mohammeds Botschaft: das gängige muslimische Verständnis -- _t2 Der geschichtliche Mohammed und die Herausbildung seiner Lehren -- _t3 Ritenvollzug und Gegenwärtigkeit Allahs -- _t4 Allahs Worte sind unerschöpflich -- _t5 Das ḥadīṯ und das Geschaffenwerdende -- _t6 Der Kosmos des Geschaffenwerdenden -- _t7 Zusammenfassung -- _tTeil II: Der islām und die Lebenswelt des Menschen -- _t1 Die Einhegung der Verstandestätigkeit durch das Wissen -- _t2 Von der göttlichen Rechtleitung zu handhabbaren Normen -- _t3 Der einzelne Mensch als Handelnder? -- _t4 Der Weg zur sunnitischen Prädestinationslehre -- _t5 Dem Geschaffenwerden entkommen? -- _t6 Zusammenfassung -- _tTeil III: Selbstentmächtigung und Selbstermächtigung -- _t1 Die „Belebung des Wissens von der Daseinsordnung“ -- _t2 Bewahrung des Islams vor aus der Antike überkommenen Ideen -- _t3 Der vertiefte islām und die Allah Nahestehenden -- _t4 Zusammenfassung -- _tTeil IV: Die Vollendung des islām -- _t1 Allahs Atem, des Menschen Atem -- _t2 Die „vollkommenen Worte“ -- _t3 Der Mensch als Gottesknecht -- _t4 Die Erfüllung der Pflichtriten als das Wesen der Gottesknechtschaft -- _t5 Zusammenfassung -- _tTeil V: Die Schariagelehrsamkeit und die Thesen Ibn ʿArabīs -- _t1 Ibn Ḫaldūns Rückblick auf die Geschichte des islamischen Menschenverständnisses -- _t2 „Wie man Ibn ʿArabī für ungläubig erklärt“ -- _t3 Sind Ibn ʿArabīs Lehren doch mit dem Sunnitentum vereinbar? -- _t4 Zusammenfassung -- _tTeil VI: Der „vollkommene Mensch“ und die Gesichtszüge des Einen -- _t1 Al-Ǧīlīs Weiterbildung der Ideen Ibn ʿArabīs -- _t2 Der vollkommene Mensch und die Hoffnung der Vielen -- _t3 Die Verbildlichung der Vollkommenheit -- _t4 Zusammenfassung -- _tTeil VII: Das Erleben der unendlichen Selbstliebe Allahs -- _t1 In den Fesseln der göttlichen Selbstliebe -- _t2 Aus der Dichtung des Ḥāfiẓ -- _t3 Zusammenfassung -- _tRückblick und Ausblick -- _tAnmerkungen -- _tIndex
506	0		_arestricted access _uhttp://purl.org/coar/access_right/c_16ec _fonline access with authorization _2star
520			_aDie Vorstellung, dass die Welt aus sich selber erklärbar sei, ist für das europäische Denken eine Selbstverständlichkeit, die die Deutung des Menschseins einschließt. Anders im Islam: Der Koran verkündet Allah als den einen niemals ruhenden Gestalter des Kosmos und des Schicksals des Menschen. Anhand von zahlreichen Quellen legt der Autor dar, wie diese Glaubenswahrheit in der Geschichte des islamischen Menschenverständnisses interpretiert wurde.
520			_aThe idea that the world can be explained on the basis of itself is self-evident in European thinking and includes interpretations of being human. In Islam, it is different. The Quran announces Allah as the unremitting creator of the cosmos and human fate. By looking at numerous sources, the author shows how this truth of faith has been interpreted in the history of the Islamic understanding of the human.
530			_aIssued also in print.
538			_aMode of access: Internet via World Wide Web.
546			_aIn German.
588	0		_aDescription based on online resource; title from PDF title page (publisher's Web site, viewed 29. Mai 2023)
650		0	_aHuman beings _xPhilosophy.
650		0	_aHuman beings _xReligious aspects _xIslam.
650		0	_aIslamic cosmology _xQurʼanic teaching.
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653			_aDoctrine of God.
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653			_aself-conception of the human being.
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856	4	0	_uhttps://www.degruyter.com/isbn/9783110790665
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