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_aStudien zur mittelalterlichen Geistesgeschichte und ihren Quellen / _chrsg. von Albert Zimmermann. |
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_tFrontmatter -- _tVORWORT -- _tINHALTSVERZEICHNIS -- _tWAHRHEITSBEGRIFF UND ΝΟΥΣ-LEHRE BEI ARISTOTELES UND EINIGEN SEINER KOMMENTATOREN -- _t‚GUT‘ UND ‚SCHLECHT‘ - DIE ANALYSE IHRER ENTGEGENSETZUNG BEI ARISTOTELES, BEI EINIGEN ARISTOTELES-KOMMENTATOREN UND BEI THOMAS VON AQUIN -- _tGOTT, FREIHEIT UND NOTWENDIGKEIT IN DER CONSOLATIO PHILOSOPHIAE DES BOETHIUS -- _tUNTERSUCHUNGEN ZU WILHELM VON MOERBEKES METAPHYSIKÜBERSETZUNG. I. Revision und Neuübersetzung. II. Die griechische Quelle: Vind. phil. gr. 100 (J)? III. Das Theophrast-Scholion und seine Verwechslung -- _tGOTTFRIED VON FONTAINES ALS ZEUGE DER ECHTHEIT DER THEOLOGISCHEN SUMME DES ALBERTUS MAGNUS -- _tALBERT LE GRAND ET THOMAS D’AQUIN DANS LA CENSURE PARISIENNE DU 7 MARS 1277 -- _tBEMERKUNGEN ZU THOMAS VON AQUIN, QUAEST. DISP. DE VERITATE I -- _tEIN KURZER FEHLSCHLUSSTRAKTAT: DIE FALLACIAE BREVES (AD MODUM OXONIAE). London, British Museum, Royal MSS 12 F XIX, 104rb–105vb -- _tAUSFÜHRUNGEN ZUR TERMINATIO MATERIAE PRIMAE IN EINEM PHYSIK-KOMMENTAR DES 14. JAHRHUNDERTS -- _tWAS GEHT LAMBERT VON HEERENBERG DIE SELIGKEIT DES ARISTOTELES AN? -- _tNAMENREGISTER -- _tBackmatter |
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