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245	0	0	_aLogos : _bFestschrift für Luise Abramowski zum 8. Juli 1993 / _chrsg. von Christoph Markschies, Ernst L. Grasmück, Hanns Ch. Brennecke.
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490	0		_aBeihefte zur Zeitschrift für die neutestamentliche Wissenschaft , _x0171-6441 ; _v67
505	0	0	_tFrontmatter -- _tVorwort -- _tInhaltsverzeichnis -- _tVon Ägypten nach Israel. Zur hermeneutischen Methode heiliger Schriften -- _tEpiphanes’ Schrift “Περί δικαιοσύνης”. (= Clemens Alexandrinus, Str. 111,6,1 - 9,3) -- _tSelbstdefînition durch Rituale im hellenistisch-christlichen Kleinasien. Zu Abgrenzungen zwischen Kybelemysterien, Taurobolien, Montanismus und Bischofskirche -- _tDer antivalentinianische Charakter der Theologie des Noët von Smyrna -- _tHippolyts Schrift Contra Noetum: ein Pseudo-Hippolyt -- _tSabellius und Sabellianismus als historisches Problem -- _tMarcel Richard on Malchion and Paul of Samosata -- _tDamnosa haereditas: Pamphilus’ Apology and the Reputation of Origen -- _tLukian von Antiochien in der Geschichte des Arianischen Streites -- _t“Die wunderliche Mär von zwei Logoi...”. Clemens Alexandrinus, Frgm. 23 - Zeugnis eines Artus ante Arium oder des arianischen Streits selbst?1 -- _tZur strittigen Frage arianischer Glaubenserklärung auf dem Konzil von Nicaea (325) -- _tEusebian and other Sources in Vita Constantini I -- _t(Ps.-) Athanasius, Ad Afros Examined -- _tBeobachtungen zur Verfasserfrage der pseudoathanasianischen. “Expositio fidei” -- _tKaiser Julian und der ϑεός λόγος der Christen -- _tMärtyrerüberlieferungen aus der gotischen Kirche des vierten Jahrhunderts -- _tTheology and Economy in Gregory the Theologian -- _tEvagrios Pontikos und die Theologie der Wüste -- _tDas nizänische Consubstantialis bei Augustinus von Hippo -- _tLe dyophysisme christologique de Cyrille d’Alexandrie -- _tUnterschiedliches Konzilsverständnis der Cyrillianer und der Orientalen beim Konzil von Ephesus 431 -- _tDer gewonnene christologische Konsens zwischen orthodoxen Kirchen im Licht der Kirchenvätertradition -- _tChrist “The Hostage”: A Theme in the East Syriac liturgical Tradition and its Origins -- _tTeachings about God and Christ in the Liber Graduum -- _tEin Beitrag zum armenischen, syrischen und griechischen Sprachgebrauch bei den Aussagen über die Inkarnation in den frühen Symbolzitaten -- _tDas armenische “Buch der Briefe”. Seine Bedeutung als quellenkundliche Sammlung für die christologischen Streitigkeiten in Armenien im 6./7. Jh. -- _tTheodore of Tarsus and Monotheletism -- _tDas Mittelalter in evangelischer Kirchengeschichte: ein Vorschlag -- _tChristlich-figurale Deutungen der Aeneis im Ovide moralisé -- _tLactam im Kulturkampf (1873-1875) -- _tAugustin als Vater der Ökumene. Zu einem Grundsatz des Dokuments: Lehrverurteilungen-kirchentrennend? -- _tBibliographie Luise Abramowski -- _tBibliographie Rudolf Abramowski -- _tAutorenregister -- _tBackmatter
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