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| 100 | 1 |
_aKuhl, Heike Ina _eautore |
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| 245 | 1 | 1 |
_a»Du mauvais goût«: Annie Ernauxs Bildungsaufstieg als literatur- und gesellschaftskritische Selbstzerstörung : _bEine Untersuchung ihres Werks mithilfe textlinguistischer, psychologischer und soziologischer Kriterien / _cHeike Ina Kuhl. |
| 250 | _aReprint 2016 | ||
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_aTübingen : _bMax Niemeyer Verlag, _c[2016] |
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_aMimesis : Romanische Literaturen der Welt , _x0178-7489 ; _v35 |
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_tFrontmatter -- _tInhaltsverzeichnis -- _tDanksagungen -- _tLesetechnische Hinweise -- _tEinleitung -- _tDie Untersuchungsmethoden: Textverständnis - Interpretationsverständnis -- _tEinführende Synopsis: Die Gemeinsamkeiten der Ernauxschen Werke -- _tThese: Il y a d'abord les parents. Die tendenziell psychologische Präsentation des Klassenwechsels, der Identitätsentwicklung und des Eltern-Kind-Konflikts. von Les armoires vides und Ce qu'ils disent ou rien als «Mémoires de jeunes filles dé-rangées» -- _tLes armoires vides. Abtreibung eines Subjektwerdungsprozesses -- _tCe qu'ils disent ou rien. Die «Regeln» einer gewaltvollen Fremdbestimmung -- _tAusleitender synoptischer Vergleich von Les armoires vides und Ce qu'ils disent ou rien. Das Politische Moment des Privaten -- _tAntithese:Il y a d'abord les différences sociales. Die tendenziell soziologische Präsentation des Klassenwechsels, der Identitätsentwicklung und des Eltern-Kind-Konflikts von La femme gelée und La place als «Bourgeoise malgré elle» -- _tLa femme gelée. Die unmerkliche Geburt der Bürgerin -- _tLa place. Schuldhafte Klassendifferenz -- _tSynthese: Il y a d'abord la mère. Rückkehr zum Privaten und Psychologischen und zum Mutter-Kind-Verhältnis von Une Femme (1988) als das Verbinden der Widersprüche -- _tUne Femme. Eine Geschichte liber Demeter und Kore -- _tDie Wiederholung: Il y a d'abord la mère et la honte. Psychologischer Mutter-Tochter-Konflikt und «autoethnologische» Präsentation des Klassenwechsels von «Je ne suis pas sortie de ma nuit» und La honte als Selbstzerstörung der Annie E... -- _t«Je ne suis pas sortie de ma nuit». Intertextuell, mutterbestimmt, destruktiv -- _tLa honte. Die programmatische Selbstzerstörung -- _tSynoptische Abschlußbewertung der «Familienromane» -- _tAnhang: Auszüge aus dem Interview mit Annie Ernaux vom 29.7.97 -- _tLiteraturverzeichnis |
| 506 | 0 |
_arestricted access _uhttp://purl.org/coar/access_right/c_16ec _fonline access with authorization _2star |
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| 520 | _aGegenstand der Untersuchung sind die gesellschaftskritischen Werke der Autorin Annie Ernaux (*1940, Prix Renaudot 1983), welche um das autobiographisch motivierte Thema des Bildungsaufstiegs kreisen. Zum ersten Mal wird durch eine detaillierte erzähltextgrammatische Einzelwerkanalyse und synoptische Zusammenschau die Vielschichtigkeit dieser kontrovers diskutierten Texte gewürdigt. Die untersuchten Werke offenbaren dabei eine ganze Reihe von Besonderheiten, wie z.B. eine ungewöhnliche Form-Inhalt-Spiegelung und eine Erzähltechnik, die den Leser das Leid der Aufsteiger selbst durchleben läßt. Inhaltlich wird der soziale Aufstieg in seiner unlösbaren Ambivalenz gezeichnet, als irreversible Eltern-Kind-Entfremdung und unauslöschliche Stigmaerfahrung, welche dem Betroffenen eine selbstbejahende Identität versagt. Auf der Textebene wird dieser gesellschaftlich initiierte Selbsthaß des Aufsteigers durch eine auffällige Wiederholung immergleicher Textbausteine gespiegelt, um sich somit auch poetologisch gegen ein bürgerliches Literaturideal zu wenden, dessen Ausrichtung kohärente Textentwicklungen sind, die die Zerrissenheit des Aufsteigers per se ausblenden. | ||
| 520 | _aThe works of Annie Ernaux (b. 1940, Prix Renaudot 1983) have been a source of ongoing controversy. Their central concern is the autobiographically inspired motif of self-improvement via education. This study is the first to essay a comprehensive appreciation extending from analyses of individual works to a synoptic overview revealing the multi-faceted quality of the oeuvre as a whole. The works themselves display a number of highly remarkable characteristics, notably the unusual degree to which content is mirrored by form. The social criticism implicit in the description of social improvement as a radically stigmatic experience denying the upwardly mobile individual any kind of self-affirming identity is echoed at the textual level by a diatribe against a bourgeois ideal of literature which by virtue of its smoothly coherent surface features is bound to play down the searing conflicts experienced by an individual moving up to higher social status. | ||
| 530 | _aIssued also in print. | ||
| 538 | _aMode of access: Internet via World Wide Web. | ||
| 546 | _aIn German. | ||
| 588 | 0 | _aDescription based on online resource; title from PDF title page (publisher's Web site, viewed 28. Feb 2023) | |
| 650 | 0 | _aEthnopsychology. | |
| 650 | 4 | _aErnaux, Annie. | |
| 650 | 4 | _aSozialer Aufstieg ‹Motiv›. | |
| 650 | 7 |
_aLITERARY CRITICISM / General. _2bisacsh |
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_3Cover _uhttps://www.degruyter.com/document/cover/isbn/9783110910254/original |
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