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_aGedanken zu einer ersten Philosophie / _cFelix Somló; hrsg. von Julius Moór. |
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_tFrontmatter -- _tVorwort des Herausgebers -- _tInhaltsübersicht -- _tVorwort -- _t1. Philosophie nimmt ihren Ausgangspunkt von den unbedingten Geltungsarisprüchen -- _t2. Der Widerspruch, die unbedingte Geltung aus einem Anspruch auf unbedingte Geltung herzuleiten -- _t3. [Die undbedingte Gültigkeit ist eine Eigenschaft, die der Gesamtheit der nicht widersprechenden Bedeutungen zukommt.] -- _t4. [Unbedingt gültig zu sein vermag nur ein Satz.] -- _t5. [Nicht alle unbedingt gelten wollende Sätze sind unbedingt gültig.] -- _t6. [Arten der Sätze. Seins- und Sollsätze. Arten der Sollsätze.] -- _t7. [Die Sonderstellung des Satzes vom Widerspruch.] -- _t8. [Die Falschheit des Satzes, dass nichts wahr sei.] -- _t9. [Der Satz, dass es Wahrheit gibt, kann nicht damit begründet werden, dass der Satz: es gebe keine, falsch sei.] -- _t10. [Wahrheit muss gesollt sein. Transzendentaler Normatismus.] -- _t11. [Es gibt weder einen Primat der theoretischen, noch einen der praktischen Vernunft.] -- _t12. [Nur die kleinste Zahl der allen übrigen voranzustellenden Sätze kann den Masstab der Unbedingtheit abgeben. Minimalphilosophie.] -- _t13. [Das Material des Wahrheitsmasstabes sind die subjektiven (psychologischen) Ansprüche auf unbedingte Geltung.] -- _t14. [Evidenz und Intuition.] -- _t15. [Die unbedingte Gültigkeit eines Satzes bedeutet seine Zugehörigkeit zu einem System von Sätzen. Unbedingte Gültigkeit ist ein iogisches plurale tantum.] -- _t16. [Der Begriff der Wahrheit.] -- _t17. [Die Rangordnung der wahren Sätze.] -- _t18. [Wahrheit: ein unendliches Ideal.] -- _t19. Logik -- _t20. Moral -- _t21. Erfahrung und a priori -- _t23. Die nachherige Erfahrbarkeit unserer ersten Voraussetzungen -- _t24. [Erste Begriffe ] -- _t25. [Die ersten Begriffe brauchen nicht die allgemeinsten oder die einfachsten Begriffe zu sein.] -- _t26. [Drei unvermeidliche erste Begriffe.] -- _t22b. Der Adressat des obersten Gebotes der Wahrheitssuche -- _t22c. Fortsetzung -- _t22d. Andere Adressaten ausser dem Menschen ? -- _t22e. Ich -- _t22ea. Der Widerspruch des Solipsismus -- _t22e. Die theoretische „Unzurechnungsfähigkeit" -- _t22f. Kausalität -- _t22f1 Autonomie -- _t22f2 Autonomie -- _t22g. Zeit -- _t22h. Anmerkung über den Raum -- _t22i. System Ordnung. Zusammenhang. Hierarchie der Evidenzen. Wissenschaft -- _t22j. Psychologie der Evidenzen -- _t22j1 Kategorie der Allgemeingültigkeit oder der unbedingten Notwendigkeit -- _t22k. Das Sinngebiet oder die Bedeutungen -- _tSchlusswort -- _tAnhang I. -- _tAnhang II. |
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_aMoór, Julius _ecuratore |
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