Fichte und Sartre über Freiheit : Das Ich und der Andere /
Fichte und Sartre über Freiheit : Das Ich und der Andere /
Violetta L. Waibel.
- 1 online resource (256 p.)
Frontmatter -- Inhaltsverzeichnis -- Einleitung / Teil I. Fichte und Sartre über Freiheit -- Authenticity and Duty / Freiheit in Situation - ein Paradoxon? / Wie frei sind wir wirklich? / Fichte and Sartre on Cartesian Freedom and Rousseau's Problem / Teil II. Fichte und Sartre über Selbstheit -- Fichte and Sartre / Vom Selbstverhältnis zum Selbstbewusstsein / Teil III. Fichte und Sartre über Andersheit -- The Problem of Free Interaction (Wechselwirkung durch Freiheit) in Fichte and Sartre / There is No We / Der Blick des Anderen, den Anderen erblicken / Über die Autoren -- Siglenverzeichnis -- Literaturverzeichnis -- Sachregister -- Namensregister Waibel, Violetta L. -- Breazeale, Daniel -- Wroblewsky, Vincent von -- Kampits, Peter -- Rockmore, Tom -- Zhe, Liu -- Zovko, Jure -- Flynn, Thomas R. -- Williams, Robert R. -- Waibel, Violetta L. --
restricted access http://purl.org/coar/access_right/c_16ec
Die frappierende konzeptionelle Nähe von Fichte und Sartre ist Gegenstand der Beiträge dieses Bandes, obwohl Sartre kaum etwas von Fichtes Wissenschaftslehre gelesen haben dürfte. Bekanntlich sind die bedeutenden geistigen Wegmarken für Sartre Hegel, Husserl und Heidegger, schließlich auch Descartes und Kant, sowie Freud. Fichte denkt Freiheit im Hinblick auf die Sittlichkeit und die Selbstbestimmung des Menschen, während Sartre den Menschen unausweichlich in eine Freiheit und Verantwortlichkeit geworfen sieht, die der Mensch aushalten und austragen muss. Fichte gilt mit seiner Theorie der Anerkennung der Freiheit des Anderen im Naturrecht von 1796/97 vor Hegel als der erste Theoretiker einer Theorie der Intersubjektivität. Das Verhältnis zum Anderen reflektiert Sartre im Kapitel über den Blick (Le Regard) in Das Sein und das Nichts (L'Être et le Néant) hingegen als ein Sein für den Anderen, dessen Grundstruktur die einer wechselseitigen Objektivierung ist, gegen die es die eigene Subjektivität wiederherzustellen gilt. Im Hinblick auf heutige Debatten um die Fraglichkeit der Freiheit ist es von großem Interesse, diese beiden emphatischen Denker der Freiheit, Subjektivität und Andersheit in einen Dialog zu bringen.
Mode of access: Internet via World Wide Web.
In German.
9783110410891 9783110411096 9783110410921
10.1515/9783110410921 doi
Liberty.
Philosophy--History of Philosophy--Modern Philosophy--20th and 21st Century Philosophy.
Philosophy--Selected Philosophers--Fichte.
Philosophy--Selected Philosophical Movements--Existentialism.
Philosophy--Selected Philosophical Movements--German Idealism.
Geworfenheit.
Intersubjectivity, thrownness, self-determination, responsibility.
Intersubjektivität.
Selbstbestimmung.
Verantwortung.
Selbst
Das @Andere
Subjektivität
Freiheit
PHILOSOPHY / History & Surveys / Modern.
B2849.L48 / F53 2015
123/.50922
Frontmatter -- Inhaltsverzeichnis -- Einleitung / Teil I. Fichte und Sartre über Freiheit -- Authenticity and Duty / Freiheit in Situation - ein Paradoxon? / Wie frei sind wir wirklich? / Fichte and Sartre on Cartesian Freedom and Rousseau's Problem / Teil II. Fichte und Sartre über Selbstheit -- Fichte and Sartre / Vom Selbstverhältnis zum Selbstbewusstsein / Teil III. Fichte und Sartre über Andersheit -- The Problem of Free Interaction (Wechselwirkung durch Freiheit) in Fichte and Sartre / There is No We / Der Blick des Anderen, den Anderen erblicken / Über die Autoren -- Siglenverzeichnis -- Literaturverzeichnis -- Sachregister -- Namensregister Waibel, Violetta L. -- Breazeale, Daniel -- Wroblewsky, Vincent von -- Kampits, Peter -- Rockmore, Tom -- Zhe, Liu -- Zovko, Jure -- Flynn, Thomas R. -- Williams, Robert R. -- Waibel, Violetta L. --
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Die frappierende konzeptionelle Nähe von Fichte und Sartre ist Gegenstand der Beiträge dieses Bandes, obwohl Sartre kaum etwas von Fichtes Wissenschaftslehre gelesen haben dürfte. Bekanntlich sind die bedeutenden geistigen Wegmarken für Sartre Hegel, Husserl und Heidegger, schließlich auch Descartes und Kant, sowie Freud. Fichte denkt Freiheit im Hinblick auf die Sittlichkeit und die Selbstbestimmung des Menschen, während Sartre den Menschen unausweichlich in eine Freiheit und Verantwortlichkeit geworfen sieht, die der Mensch aushalten und austragen muss. Fichte gilt mit seiner Theorie der Anerkennung der Freiheit des Anderen im Naturrecht von 1796/97 vor Hegel als der erste Theoretiker einer Theorie der Intersubjektivität. Das Verhältnis zum Anderen reflektiert Sartre im Kapitel über den Blick (Le Regard) in Das Sein und das Nichts (L'Être et le Néant) hingegen als ein Sein für den Anderen, dessen Grundstruktur die einer wechselseitigen Objektivierung ist, gegen die es die eigene Subjektivität wiederherzustellen gilt. Im Hinblick auf heutige Debatten um die Fraglichkeit der Freiheit ist es von großem Interesse, diese beiden emphatischen Denker der Freiheit, Subjektivität und Andersheit in einen Dialog zu bringen.
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In German.
9783110410891 9783110411096 9783110410921
10.1515/9783110410921 doi
Liberty.
Philosophy--History of Philosophy--Modern Philosophy--20th and 21st Century Philosophy.
Philosophy--Selected Philosophers--Fichte.
Philosophy--Selected Philosophical Movements--Existentialism.
Philosophy--Selected Philosophical Movements--German Idealism.
Geworfenheit.
Intersubjectivity, thrownness, self-determination, responsibility.
Intersubjektivität.
Selbstbestimmung.
Verantwortung.
Selbst
Das @Andere
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Freiheit
PHILOSOPHY / History & Surveys / Modern.
B2849.L48 / F53 2015
123/.50922