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Die gefeierte Linie : Rituale und Komplizenschaft an der US-mexikanischen Grenze / Theresa Elze.

By: Material type: TextTextSeries: Global StudiesPublisher: Bielefeld : transcript Verlag, [2015]Copyright date: 2015Edition: 1. AuflDescription: 1 online resource (218 p.)Content type:
Media type:
Carrier type:
ISBN:
  • 9783837631500
  • 9783839431504
Subject(s): DDC classification:
  • 390 23
LOC classification:
  • E178
Other classification:
  • online - DeGruyter
Online resources:
Contents:
Frontmatter -- Danksagung -- Inhalt -- Einleitung -- 1. Konzeptionelle Einführung -- 2. Archäologie der Linie -- 3. Ein „Gasthaus“ beiderseits der Grenze -- 4. „Hilf, dass sie mir Papiere geben!“ Die Genese eines Grenzheiligen -- 5. Auf der Grenze einer „neuen Chichimeca“ -- Über die Grenze? – Schlussbemerkungen -- Literatur -- Karten und Bilder -- Backmatter
Summary: Die US-mexikanische Grenze wird im Grenzgebiet »die Linie« genannt - eine Bezeichnung, die Vorstellungen von einer Grenze hervorruft, die leichtfüßig überquert werden könnte. Die Grenze wird jedoch zunehmend hochgerüstet, was den Übergang für jene problematisch macht, die keinen offiziellen Status besitzen.Basierend auf Feldforschungen in Tijuana und San Diego zeichnet Theresa Elze nach, wie hierauf mit der Bildung spezifischer Gemeinschaften reagiert wird: Die Akteure werden zu Komplizen!Die Studie zeigt: Komplizenschaft stellt in vielen sozialen Bereichen der Grenze eine wichtige Strategie dar - und es sind vor allem religiöse Rituale, die dabei helfen, diese Beziehungen herzustellen.

Frontmatter -- Danksagung -- Inhalt -- Einleitung -- 1. Konzeptionelle Einführung -- 2. Archäologie der Linie -- 3. Ein „Gasthaus“ beiderseits der Grenze -- 4. „Hilf, dass sie mir Papiere geben!“ Die Genese eines Grenzheiligen -- 5. Auf der Grenze einer „neuen Chichimeca“ -- Über die Grenze? – Schlussbemerkungen -- Literatur -- Karten und Bilder -- Backmatter

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http://purl.org/coar/access_right/c_16ec

Die US-mexikanische Grenze wird im Grenzgebiet »die Linie« genannt - eine Bezeichnung, die Vorstellungen von einer Grenze hervorruft, die leichtfüßig überquert werden könnte. Die Grenze wird jedoch zunehmend hochgerüstet, was den Übergang für jene problematisch macht, die keinen offiziellen Status besitzen.Basierend auf Feldforschungen in Tijuana und San Diego zeichnet Theresa Elze nach, wie hierauf mit der Bildung spezifischer Gemeinschaften reagiert wird: Die Akteure werden zu Komplizen!Die Studie zeigt: Komplizenschaft stellt in vielen sozialen Bereichen der Grenze eine wichtige Strategie dar - und es sind vor allem religiöse Rituale, die dabei helfen, diese Beziehungen herzustellen.

Mode of access: Internet via World Wide Web.

In German.

Description based on online resource; title from PDF title page (publisher's Web site, viewed 19. Oct 2024)